《我读2》不是一本常规的书，它仅仅是把凤凰卫视《开卷八分钟》这个节目的部分期次给文字化了，编起来的一本书。但这也不妨碍我对其的喜爱。另外值得一提的是，从打开包装开始，我就觉得这本书有股淡淡的书香，很好。
并不是书所中介绍的书我都喜欢，大部分也就飞快地扫过，但也有一些，让我拥有感触，很希望买。
《烽火守书人》和《古本屋女主人》都是讲那些爱书的人与他们的书的故事。一个在战火中的图书馆馆长给一个“嫁给了旧书店”的女人都让我很敬佩。可以说，我也爱书，而且一旦我喜欢的书，我就想把它买来，在手中可以摸一摸，有时候我都不知道自己是喜欢书，还是仅仅喜欢收藏书。买来的书一般我不舍得在上面写字作笔记，最多写个名字，偶然用笔划了一下，都会有几分不快。闲时忽然看到架子上摆好一排书，心里会黯然高兴起来，看来，我还是把书当藏品多一点。
《理想的下午》真的很想看了，想看一下舒国治那些古雅的旅行散文究竟是什么样子，我也喜欢旅行，我希望自己日后也能写出一些优秀的旅行散文。《我与父辈》网上的评论褒贬不一，但我还是试图看看，因为这本书谈到了知青下放那样的一个年代里的农村农民，是以他们的眼光来看待这场运动，也许是种好奇，我比较想了解。
《中国法律与中国社会》、《身份与暴力》和《法槌十七声》是三本关于法律的书，其实我本人一直有种对于法律了解的渴望，但也没去了解法律，除了上学时书上讲的那点，基本上是法盲。其中前者讲的中国礼和法特别的地方，中者还稍微谈了下民主，而后者，本书介绍的结尾那段—“最重要的一点是讨论到底死刑能不能代表公正？以牙还牙就叫做正义吗？也就是说，如果一个人死了，让另一个人也去死，就能挽回被害人所失去的正义及尊严吗？这是一个值得让权人类好好思考的问题。”也十分吸引我，我希望有一日，我开始有兴趣了解法学的时候，这三本书能看看。
《孤独六讲》的介绍中有一段讲中国人不喜欢孤独，这样便有了中国人害怕“枪打出头鸟”，喜欢混在群众里的安全感。这样，庄子的思想也未能成为主流。这样的国民性格在我身上也存在，我常常喜欢那种不出头的“安全感”，但是我知道一个民主与科学的社会是需要人敢于出头的，我必须改掉这种性格。另外，书中还谈到有一些青年志士成功后却豪情不再，在权力中堕落，这些也是这本书之所以吸引我的地方。
最后的部分是最与一些佛教书籍的介绍，这里让我认识了一个人，圣严法师。有机会，可以看一下他的书。另外，还有季羡林老师的书，但最让我有感觉的是《不生气的生活》，它教导人们不要生气，对于别人的批评、指责、训诫、毁谤要学会平息怒气。书中作者提到大地，像大地一样稳固坚强不为外界冲击所影响，当你被激怒的时候，请想像你的心就是大地。这样的境界很符合我的追求，所以这本书我也很想一看。
而对于《开卷八分钟》的主持人，梁文道先生，心中也是有一定的敬佩。首先，作为一个读者，他看了那么多的书；其次，对于这些书又能做出简单、精致的分析，让人了解其思想精髓，受益匪浅。
2011-1-3